HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付 掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛

掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛。掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「流水為琴」 共箱 | 古。大徳寺瑞峰院 桂堂老師 一行書「萩露」 | 茶道具 小西康のぶろぐ。■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。とあります。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。」と解説したということです。。Yahoo!オークション - 「前大徳」の落札相場・落札価格。年末セール　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　36個セット　s-33。【紅絲硯】◆瑞雲文◆多層糸紋と波紋の美石◆唐木塗箱◆約6.3吋◆魯硯・山東省。茶掛 美品 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『開門多落葉』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。茶道具 茶軸 「喫茶去」 小林太玄 筆。ま　る出品　武田鉄平 ポスターサイン入り。掛け軸　◯　清水公照。掛け軸 四季4本セット「富峰四季之図」春夏秋冬／富士山図／尺五立／箱付き。【墨研】書道古紙◆「光琳・羅門箋・布目箋」全紙 3種の画仙紙◆昭和古紙 文房四宝。瀧和亭 貞信 海鶴蟠桃図 掛軸 箱書有 大判 明治期。甘露の法雨 掛け軸 谷口雅春著　希少掛軸「甘露の法雨　入手困難　骨董 軸 聖経。掛軸 奥田吟水 水仙に雀 共箱 花鳥図。【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付